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  • 佛教般若思想的传入和魏晋玄学的产生

    佛教般若思想的传入和魏晋玄学的产生 　　洪修平 　　西汉末年；随着中西方交通的开拓，佛教经西域传到了中国内地，到东汉时开始出现了汉译经文。佛教自传人之日起，就受到了传统思想的影响，开始了它不断中国化的过程，同时它也反过来影响到了中国传统思想的发展，在长期的封建社会中，对中国的宗教、哲学乃至整个上层建筑，都曾发生过重大的影响。探讨中外思想的互相影响，对于我们今天批判地继承中国的传统文化，无疑是...

    洪修平

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21375764405.html

  • 略论禅宗的中国化特色

    略论禅宗的中国化特色 　　洪修平 　　禅宗是一个典型的中国化的佛教宗派，这一点为国内外学者所公认。但如何理解佛教的中国化?禅宗的中国化特色主要表现在哪些地方?这些问题似乎仍应深入探讨，本文想就此谈一些个人的看法。 　　关于佛教的中国化或中国化的佛教，我的初步看法是，如果把产生于印度的佛教照搬照抄地介绍到中国来，这当然不是中国化。但如果根本违背了佛教的基本教义教规，那它也就不成其为佛教，更...

    洪修平

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22113365655.html

  • 略论禅宗东土五祖禅法之沿革

    略论禅宗东土五祖禅法之沿革 　　洪修平 　　中国禅宗将南北朝来华传教的南天竺僧人菩提达摩奉为东土初祖。从达摩到弘忍，东土五祖衣法相传，在一百多年的时间里，随顺中国佛教和禅学发展的趋势，逐渐形成了一个富有特色的禅系，并完成了禅学向禅宗的过渡。这个禅系的禅学思想和禅行方便以融合为重要特征。这一方面表现在对印度与华夏两种民族文化的融合：老庄的玄思与自然主义的生活态度，儒家的积极人世与反身而诚的道德...

    洪修平

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22113465656.html

  • 明代四大高僧与三教合一

    明代四大高僧与三教合一 　　洪修平 　　儒佛道三教在中国历史上虽时有争论，有时这种争论还达到相当激烈的程度，但三教融合的总趋势却始终不变，三教一致、三教合一的呼声也不断出现，唐宋之际更是形成了绵延上千年之久、成为中国学术思想发展主流的三教合一思潮。到明代时，三教仍在儒学为主导、佛道相辅助的基本格局下继续融合，并在融合中持续发展。从佛教方面来看，由于宋明理学被确立为封建的正统思想，因而佛教在...

    洪修平

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22470866583.html

  • 试论中国佛教思想的主要特点及其人文精神

    试论中国佛教思想的主要特点及其人文精神　　洪修平　　外来的佛教经过数百年的演变发展，最终完全融人了中华传统文化之中，成为其极为重要的组成部分之一。中国佛教既继承了佛陀创教的基本精神，同时又在传统文化的氛围中，吸收了中国传统思想文化的内容和方法，为适应中国社会的需要而有所发展，有所创新。在漫长的中国化的过程中，中国佛教形成了它鲜明的不同于印度佛教的思想特点与文化精神。中国佛教思想究竟有哪些特点?...

    洪修平

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  • 印顺法师与禅宗史研究

    演化及其思想特色与地域文化联系起来加以考察的做法，无疑可以大大地推进禅宗研究的深度和广度。 　　［洪修平，1954年生，江苏苏州人。1988获复旦大学哲学系博士学位。现为南京大学哲学系、宗教学系教授...

    洪修平

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23195139268.html

  • 隋唐儒佛道三教关系及其学术影响

    [南京]南京大学学报，2003年第6期　　137-146页　　--------------------------------------------------------------------------------　　【作者简介】洪修平(1954-)，男，江苏苏州人，南京大学中国哲学与宗教文化研究所所长，哲学系教授，博士生导师，哲学博士。南京　210093　　【内容提要】儒佛道三教关系在...

    洪修平

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  • 论汉地佛教的方术灵神化、儒学化与老庄玄学化

    论汉地佛教的方术灵神化、儒学化与老庄玄学化 　　─—从思想理论的层面看佛教的中国化 　　洪修平 　　中华佛学学报第12期 (1999．7月出版 ) 　　页303~315 　　中华佛学研究所发行 　　-------------------------------------------------------------------------------- 　　页303...

    洪修平

    佛学论文|因明|五明

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  • 惠能南宗禅学思想辨义与新探

    惠能南宗禅学思想辨义与新探 　　洪修平 　　创立禅宗南宗的惠能是中国佛教史上的一代宗师，他所倡导的直指人心、见性成佛的简易法门，强调自证自度，妙解顿悟，而不重经教师说、坐禅人定，开中国禅宗的一代新风，不仅对推动佛教的中国化作出了巨大的贡献，而且影响中国思想史达上千年之久。然而，对于惠能为代表的禅宗南宗的禅学思想，至今学术界在许多基本问题上看法甚异。本文拟以敦煌本《坛经》为主，参考其它各本《...

    洪修平

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21254363734.html

  • 般若与禅观

    般若与禅观 　　洪修平 　　禅宗一向是以不立文字、以心传心的“教外别传”相标榜的。它那直指人心、见性成佛的简易法门，重在自证自度、妙解顿悟，而不重经教师说，这确实使它在许多方面有异于教门各派。但从根本上来说，禅宗并未超出传统佛教的范围，也未脱离佛教在中土流传发展的轨道。它只是站在禅家的立场上，不拘于一师一说，融各家于一炉，并大量摄取了传统儒、道的思想内容与方法，从而...

    洪修平

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21280863860.html
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